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一只风筝比较准确。“只“的来源其实是一个表达数量的形容词或量化词：形单影只；“个”通常用来形容人物如：一个人，一个男孩。

风筝

风筝由古代劳动人民发明于东周春秋时期的产物，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。

后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。

到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代的时候，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋代周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

中国的风筝已有二千多年的历史。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着中国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。

有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

量词

汉语中的量词，尤其是名量词，特别丰富多彩，是英语、俄语等外国语不能比拟的。这是汉语的特点之一。有的量词性格很孤僻 ，只同两三个词有交往 ，例如"尊"，只能说"一尊佛像"、"一尊菩萨"等;有的量词却相当好动，交游很广，例如"个"，可以说"一个人、一个问题、一个苹果、一个家、一个座位、一个单位、一个口信"等等。有的名词又可以同几个量词相搭配，例如: 一只 一顶 一个 一打 帽子 一条 一尾 一串 一斤 鱼 一颗 一粒 一堆 一串 一把 一吊葡萄什么量词同什么名词相搭配，有一定的规律，如凡是小而圆的东西，如珍珠、米、葡萄、小石子等，可用量词"颗";凡是细而长的东西，如竹竿、长枪、香烟等，可用量词"支"、"根"。使用这些量词，不仅表示单位，而且表示出事物的形状来，显得具体形象。文学家利用量词这个特点，创造出"一轮明月、一钩残月、一弯新月、一叶扁舟、一缕笛声"等简洁形象的语言来。

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